23년 7모 19번
📘 원문 문제 (먼저 읽어 보세요!)
19. (가)의 갑, 을, 병 사상가들의 입장을 (나) 그림으로 표현할 때, A~D에 해당하는 적절한 진술만을 〈보기〉에서 있는 대로 고른 것은? [3점]
(가)
갑: 인간은 인간에 대한 의무 이외에 다른 의무를 갖지 않는다. 늙은 말이 수행한 봉사에 대한 감사마저도 직접적으로 볼 때는 인간 자신에 대한 의무이다.
을: 인간에게 도덕적 관심을 두게 하는 것은 생명체가 지닌 목적 추구 능력 때문이다. 모든 생명체는 고유의 선을 실현하기 위해 움직인다.
병: 인간은 대지를 상품으로 보기 때문에 남용하고 있다. 대지를 우리가 속한 생명 공동체로 바라보면 사랑과 존중으로 대하게 될 것이다.(나) 갑, 을, 병 세 원이 겹치는 벤다이어그램이에요. 〈범례〉 A: 갑만의 입장 / B: 을만의 입장 / C: 병만의 입장 / D: 을과 병만의 공통 입장
〈보기〉
- ㄱ. A: 인간이 식물을 이용하는 행위는 정당화될 수 있다.
- ㄴ. B: 모든 생명체와 달리 생명 공동체 그 자체는 내재적 가치를 지니지 못한다.
- ㄷ. C: 유기체가 아닌 존재도 도덕적 존중의 대상이 될 수 있다.
- ㄹ. D: 동물은 도덕적으로 무능력해도 도덕적 지위를 지닌다.
① ㄱ,ㄴ ② ㄱ,ㄷ ③ ㄷ,ㄹ ④ ㄱ,ㄴ,ㄹ ⑤ ㄴ,ㄷ,ㄹ
정답 ⑤ · 정답률 35%🔍 문제 분석
핵심 포인트는 세 사상가가 "누구까지" 도덕적으로 챙기는지 그 범위를 비교하는 거예요!
| 누구? | 입장 | 핵심 주장 |
|---|---|---|
| 갑 (칸트) | 인간 중심주의 | 인간만 직접 의무의 대상, 동물에 대한 감사도 결국 인간 자신에 대한 의무 |
| 을 (테일러) | 생명 중심주의 | 모든 생명체는 고유의 선(목적)을 추구하므로 개별 생명체 하나하나가 도덕적 고려 대상 |
| 병 (레오폴드) | 생태 중심주의(대지 윤리) | 대지를 생명 공동체 전체로 보고 그 공동체 자체를 사랑과 존중으로 대해야 함 |
벤다이어그램 읽는 법: A는 갑만 주장하는 것, B는 을만, C는 병만, D는 을과 병이 함께 주장하는 것이에요. 그래서 각 보기가 "그 사람(들)만" 주장하는 내용인지, 아니면 다른 사람도 주장하는 공통 내용인지 확인해야 해요.
🏫 비유로 이해하기 (교실 돌봄)
오직 우리 반 학생(인간)만 직접 챙겨요. 화분을 돌봐도 "학생 교육을 위해서"라고 생각해요.
화분 하나하나에 이름을 붙이고 "얘도 살고 싶어 해!"라며 낱낱의 생명체를 존중해요.
화분 한 개가 아니라 "우리 마을 생태계 전체"를 하나의 공동체로 보고 아껴요.
선지 풀이
- ㄱ ✗ "식물 이용이 정당화될 수 있다"는 칸트, 테일러, 레오폴드 모두 긍정하는 내용이에요. 갑만의 입장(A)이 아니라 세 사람의 공통 입장이라 틀렸어요.
- ㄴ ✔ 생명 공동체 자체가 내재적 가치가 없다는 건 테일러만의 입장이에요. 칸트는 생명체 논의 자체가 없고(사실상 부정), 레오폴드는 오히려 생명 공동체 자체가 내재적 가치를 지닌다고 보므로, 을만의 입장 B가 맞아요.
- ㄷ ✔ 무생물(유기체가 아닌 존재)도 도덕적 존중의 대상이 될 수 있다는 건 레오폴드만의 입장이에요. 칸트와 테일러는 부정하므로, 병만의 입장 C가 맞아요.
- ㄹ ✔ 동물이 도덕적으로 무능력해도 도덕적 지위를 지닌다는 건 테일러와 레오폴드 둘 다 인정해요(칸트는 부정). 그래서 을과 병의 공통 입장 D가 맞아요.
⭕❌ 선지 변형 OX 카드 — 눌러서 정답 확인!
👆 카드를 콕 눌러 보세요. 뒤집으면 정답과 해설이 나와요. 다시 누르면 문제로 돌아가요.
💡 시험 팁
이 유형은 "누가 긍정하고 누가 부정하는지"를 갑·을·병 세 칸으로 표를 그려서 확인하면 바로 풀려요.
- 인간만 직접 챙김 → 인간 중심주의(칸트)
- 낱낱의 생명체를 존중 → 생명 중심주의(테일러)
- 공동체 전체·무생물까지 존중 → 생태 중심주의(레오폴드)
벤다이어그램 문제는 보기 문장이 "그 사람(들)만"의 입장인지, 아니면 다른 사람도 같이 주장하는 공통 입장인지부터 확인하세요. 또 "무생물", "무능력해도"처럼 갑자기 튀어나오는 표현은 누구의 입장인지 헷갈리게 만드는 함정이니 조심하세요!
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